| Curso
introductorio de psicoanálisis para no profesionales.
Apertura:
Los misterios de la vida, del amor y del odio, de la
sexualidad y de la muerte son los que están en el origen
de toda actividad humana.
Cuando tenía 17 años, un amigo mío del
colegio, hoy afamado periodista ganador de un Premio Pullitzer,
me comentó cuando íbamos en dirección
a una de las aburridas clases: "¿Sabés
que hay un hombre que dedicó su vida a estudiar la
relación existente entre los sufrimientos de las personas
en su relación con la sexualidad humana y los oscuros
pensamientos inconscientes, como los sueños?"
Por cierto ya había desarrollado a esa edad unos síntomas
considerables como para que ese comentario despertara mi máximo
interés. Así fue mi primer acercamiento a la
lectura de textos psicoanalíticos, así fue como
hice mis primeros intentos de interpretación (para
gracia y desgracia de mis amigos) así fue como luego
me acerqué a lo que fue mi primer análisis.
Mi vocación estaba guiada por un interés teórico
y otro práctico: saber cómo funcionaban las
mentes de esos bichos raros que somos los seres humanos entre
los cuales, obviamente me contaba; saber cómo, a partir
de allí, se podía hacer algo por aquellos que
sufrían a partir de sus pensamientos. Me interesé
en como este hombre, el Dr. Sigmund Freud se había
interesado en lo que a mí me interesaba y a partir
de allí actuaba para resolver problemas de manera inédita.
Porque por cierto que hay otras disciplinas que tratan de
hacer algo para mitigar los padecimientos: la medicina, la
psiquiatría con su arsenal farmacológico, distintas
psicoterapias, y toda una serie de actividades humanas destinadas
a tal fin.
Sin embargo, a mi gusto, ninguna había abordado los
enigmas de la generación del sufrimiento humano a partir
de las preguntas acerca del sentido de los síntomas,
a las cuestiones que suscitan los misterios de la sexualidad
y de la muerte, para los cuales no hay respuestas universales.
Cada uno se las ingenia como puede, cada uno estructura un
camino altamente individual por un lado, pero que por el otro
pueden ser estudiado y remitido a teorías lo suficientemente
generalizadoras y sólidas como para que puedan ser
luego trasmitidas en un curso, por ejemplo. Que cada uno se
las ingenie como puede implica que frente a determinadas cuestiones
traumáticas hay diferentes respuestas posibles. Una
de ellas es enfermar: ocasionarse a sí mismo o a otros
demasiado sufrimiento, en ese caso se puede requerir la presencia
de un analista.
Muy sucintamente:
¿Para qué puede servir un analista?
Para que alguien que padece demasiado pueda
realizar con él una investigación inédita
-imposible de ser realizada en sociedad por uno mismo- acerca
de las causas de sus padecimientos para así poder
encontrarles soluciones también inéditas.
¿Porqué el psicoanálisis?
Porque da cuenta, más allá
de las banalizaciones de las cuales ha sido objeto, de las
causas por las cuales alguien puede tropezar siempre con
la misma piedra -o una bastante parecida-. Porqué
alguien puede repetir, contra o más allá de
su voluntad, situaciones que le hacen mal; y cuál
puede ser además su "responsabilidad inconsciente"
en los sufrimientos que lo aquejan. Porque supone un saber
en el propio analizante, no directamente accesible para
él, acerca de cómo se le fueron constituyendo
las piedras contra las cuales tropieza una y otra vez. Porque
de este modo le permite asumir la extraña responsabilidad
que le compete en la producción de sus síntomas,
en sus formas de ser y así poder eventualmente hacer
algo distinto con su vida.
¿Cuáles son los fundamentos
conceptuales del psicoanálisis?
El Inconsciente - La Repetición -
La sexualidad, infantil y adulta - La Transferencia
¿Qué se va a privilegiar en este curso introductorio?
Lecturas comentadas: Textos de Introducción
al Psicoanálisis de Freud. Escritos posteriores que
impliquen agregados o cambios en su teoría: Introducción
al Narcisismo; Más allá del Principio del
Placer; Inhibición, Síntoma y Angustia, etc.
Comentarios adicionales: Acerca de Textos de Lacan:
El Estadío del Espejo; Función y Campo
de la Palabra en Psicoanálisis; La Instancia de la
Letra; La carta Robada, etc.
Comentario de casos clínicos famosos en la literatura
psicoanalítica.
Comentario de fragmentos clínicos privilegiados en
la literatura analítica.
Comentario de cuestiones relevantes para el psicoanálisis
en películas.
Comentario de cuestiones relevantes para el psicoanálisis
de la vida cotidiana.
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